宜忌係當日適合同唔適合做嘅事項清單，用通書體術語寫，例如「移徙」「嫁娶」「開市」。
通書體術語同日常講法唔同：「移徙」即係搬屋、「納采」即係過大禮、「理髮」即係剪髮、「修造」即係裝修。本站兩個講法都出——紙本上見到嘅字擺前面，香港日常講法用細字跟喺後面。
宜忌條目由多層神煞疊出嚟，唔係單一規則。港版紙本通勝有印嗰段日子，本站逐日照紙本嗰欄出；紙本以外嘅日子，喺構建期由開源專案 cnlunar 離綫生成（該專案明確聲明以《欽定協紀辨方書》為核心還原，節氣直接採香港天文台數據），再經一份封閉嘅港式詞表換成紙本寫法——冇任何機器簡→繁轉換參與其中。
見到「諸事不宜」唔使慌：嗰日係破日或者受死一類，傳統上唔安排大事，日常照過。
相關叫法 今日宜忌、宜忌查詢
做到邊 求醫療病、療目、針刺、修置產室四條，本站淨係解釋字面意思，唔提供任何醫療或者生育向嘅建議——想了解相關風險同做法，請揾專業人士。
呢一頁攤開嘅係本站宜忌用詞嘅全表，一共一百一十七條 —— 唔係本站揀一百一十七條出嚟，係港版紙本通勝印開嗰批，同古書事目體系嗰批，加埋就係咁多。其中八十五條紙本逐日印得到，另外三十二條古書有、港版紙本一般唔印，表入面逐條標明。一百一十七條入面有十六條帶埋香港日常講法（「移徙」寫住搬屋、「納采」寫住過大禮），其餘紙本點寫本站就點寫。
宜忌唔係一條規則算出嚟，係多層神煞疊完之後嘅結果 —— 所以你喺任何一本書度都搵唔到一句「甲子日宜某某」。事項本身（即係「移徙」「嫁娶」呢批名）出自《欽定協紀辨方書》卷十一〈用事〉嘅事目體系，表入面「古書作」一欄列嘅就係嗰套原詞，同紙本寫法唔同嗰陣先出。至於逐日宜咩忌咩：港版紙本有印嗰段日子，本站照紙本嗰欄出；紙本以外嘅日子，喺構建期由開源專案 cnlunar 離綫生成（該專案明確聲明以《欽定協紀辨方書》為核心還原，節氣直接採香港天文台數據），再經同一張表換成紙本寫法。兩件事要分開睇：邊幾日係一件事，有邊幾個事項係另一件事。
下面每張表四欄：「通書寫法」係紙本印住嗰隻字；「香港日常講法」由站上資料反查，冇對應就留空；「古書作」係《協紀》原詞，同通書寫法一樣就留空；「備註」標明通書寫法紙本未見，或者古書冇對應條目嗰啲特殊情況。
通書體術語同日常講法差得好遠，呢度先係最多人卡住嘅地方：「移徙」即係搬屋、「納采」即係過大禮、「修造」即係裝修、「剃頭」而家紙本寫嘅係「理髮」。仲有幾個特別易誤讀 ——「整容」講嘅係修面、修飾儀容，唔係今日嘅醫美；「經絡」講嘅係上機織布，唔係中醫嗰個經絡；「破土」指陰宅動工，陽宅起屋嗰個叫「動土」，兩個唔同。
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 祭祀 | 拜神 | — | — |
| 祈福 | — | — | — |
| 求嗣 | — | — | — |
| 問卜 | — | — | — |
| 解除 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 沐浴 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 嫁娶 | 結婚 | — | — |
| 訂婚 | — | 結婚姻 | — |
| 納采 | 過大禮 | — | — |
| 會友 | — | — | — |
| 宴會 | 擺酒 | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 進人口 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 冠帶 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 出行 | — | — | — |
| 遠行 | — | — | — |
| 遠回 | — | 遠迴 | — |
| 移徙 | 搬屋 | — | — |
| 移居 | — | — | — |
| 入宅 | 入伙 | — | — |
| 出火 | — | — | — |
| 安床 | — | — | — |
| 理髮 | 剪髮 | 剃頭 | — |
| 整甲 | 剪指甲 | 整手足甲 | — |
| 裁衣 | 做衫 | 裁製 | — |
| 掃舍 | 大掃除 | 掃舍宇 | — |
| 合帳 | — | — | — |
| 求醫治病 | 睇醫生 | 求醫療病 | — |
| 針灸 | — | 針刺 | — |
| 修置產室 | — | — | — |
| 經絡 | — | — | — |
| 療目 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 整容 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 乘船渡水 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 動土 | — | — | 紙本通勝有呢一項，《協紀》卷十一事目表冇對應條目 |
| 修造 | 裝修 | — | — |
| 建屋 | — | — | — |
| 蓋屋 | — | — | — |
| 上樑 | — | 豎柱上樑 | — |
| 豎柱 | — | — | — |
| 安門 | — | — | — |
| 拆卸 | — | — | — |
| 破土 | — | — | — |
| 破屋壞垣 | — | — | — |
| 破屋 | — | — | — |
| 補垣 | — | — | — |
| 塞穴 | — | — | — |
| 修飾垣牆 | — | — | — |
| 平治道塗 | — | — | — |
| 築隄 | — | 築堤防 | — |
| 開渠 | — | — | — |
| 穿井 | — | — | — |
| 開池 | — | — | — |
| 放水 | — | — | — |
| 進水 | — | — | — |
| 作陂 | — | — | — |
| 作灶 | — | — | — |
| 修灶 | — | — | — |
| 修廚 | — | — | — |
| 作廁 | — | — | — |
| 搭廁 | — | — | — |
| 安碓 | — | 安碓磑 | — |
| 苫蓋 | — | — | — |
| 伐木 | — | — | — |
| 修倉 | — | 修倉庫 | — |
| 營建 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 修宮室 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 繕城郭 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 開市 | — | — | — |
| 開張 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 交易 | — | 立券交易 | — |
| 立約 | 簽約 | 立券 | — |
| 納財 | — | — | — |
| 出財 | — | — | — |
| 買田置業 | — | — | — |
| 置產 | — | — | — |
| 開倉 | — | — | — |
| 入倉 | — | — | — |
| 醞釀 | — | — | — |
| 造酒 | — | — | — |
| 合醬 | — | — | — |
| 結網 | — | — | — |
| 新船 | — | — | — |
| 栽種 | 種植 | — | — |
| 蒔插 | — | — | — |
| 牧養 | — | — | — |
| 納畜 | — | — | — |
| 田獵 | — | 畋獵 | — |
| 捕捉 | — | — | — |
| 取魚 | — | — | — |
| 鼓鑄 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 安葬 | — | — | — |
| 行喪 | — | — | — |
| 成服 | — | — | — |
| 除服 | — | — | — |
| 除靈 | — | — | — |
| 啓攢 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 入學 | — | — | — |
| 赴任 | 上任 | 上官 | — |
| 詞訟 | 打官司 | 訴訟 | — |
| 上表章 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 上冊 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 頒詔 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 宣政事 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 布政事 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 臨政 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 慶賜 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 施恩 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 覃恩 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 舉正直 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 招賢 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 選將 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 出師 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 安撫邊境 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 恤孤煢 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 雪冤 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 通書寫法 | 香港日常講法 | 古書作 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 諸事不宜 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
| 諸事不忌 | — | — | 通書體系入面有呢一項，紙本通勝一般唔印 |
「諸事不宜」唔係一個事項，係整日嘅總結論 —— 佢出現嗰陣會霸晒成欄，唔會同其他事項並排。傳統上見到佢，多數係破日或者受死一類，意思係嗰日唔安排大事；日常生活照過，唔使慌。
內地黃曆有個詞形叫「餘事勿取」，唔少人會攞嚟同「諸事不宜」比。本站唔會替人哋嘅詞形落定義 —— 講得出嘅只有一件事：本站八十三條資料入面根本冇「餘事勿取」，本站寫嘅係「諸事不宜」。兩個詞形喺唔同嘅曆書傳統入面用開，等唔等同唔係本站幫你裁決得到嘅事。
八十三條入面呢四條同醫療、生育有關。通書逐日照傳統記載列出，本站呢一頁同單日頁一樣照列，唔會靜靜刪走。
四條喺呢一頁淨係解釋字面意思：邊個字對應緊乜嘢傳統行為。本站唔會將任何一條寫成「宜嗰日應該去做乜」，亦唔提供任何醫療、療效或者生育向嘅建議——想了解相關風險同做法，請揾專業人士。
下面逐條寫三層：一句話定義、詞嘅來歷同點同相近詞分、放到今日對應嘅係乜。只解字義 —— 本站唔會寫「宜嗰日應該去做乜」，亦唔會將任何一條同健康、療效、運程扯上關係。
拜神、拜祖先。
向神明求福，還神、打醮呢一類都算。
求子。
「嗣」指後代；求嗣即係向神明求子嗣，係通書入面同婚姻、家庭一組嘅事目。
今日對應嘅係去廟裏為添丁一事上香。
占卜問事。
掃除不祥。
《協紀》卷十一〈用事〉嘅事目原詞。舊時做法係灑掃、沐浴、淨屋一套，合稱解除。
今日對應嘅係為咗「淨一淨」而做嘅清潔同儀節，同一般執屋唔同講法。
辦大事之前齋戒潔身。
古書嘅「沐浴」指禮儀上嘅潔身 —— 「沐」洗頭、「浴」洗身，唔係日常沖涼。
今日對應嘅係祭祀、大禮之前嘅淨身一步。
娶妻嫁女，即係擺酒行禮嗰日。
兩家議定婚事，喺擺酒之前嗰一步。《協紀》原詞作「結婚姻」。
過大禮 —— 男家送聘禮到女家。
會見朋友、聚會。
擺酒請客。
家中添人。
「人口」喺古書指一家之內嘅成員；進人口即係有新人入戶，舊時包括收養同請人入屋幫手。
今日冇一個對得正嘅講法，最接近係有人搬入嚟同住。
古時嘅成年禮 —— 戴冠束帶。
男子二十歲行冠禮、戴冠束帶，表示成年可以任事，所以事目叫「冠帶」。
今日冇對應嘅禮，最近似係成人禮一類場合。
出門遠行。
去遠地方，即係出遠門。
由遠方返嚟。
同「遠行」一去一回，方向啱啱相反：遠行係出去，遠回係返嚟。古書作「遠迴」，通書上亦見「遠回」呢個寫法。
今日對應嘅係長途返程 —— 出完差、旅完行入返屋企嗰一日。
搬屋 —— 人同傢俬遷去另一個地方住。
通書將「搬」呢件事分得好細：移徙講嘅係人同傢俬遷過去，唔涉及香火。想睇香火隨唔隨遷，睇「入宅」同「移居」兩條。
今日即係搬屋 —— 租樓、換樓、由一處搬去另一處。
遷去新地方居住。
通書會將「移居」同「入宅」並列，即係當兩件事，所以唔會合併；同「移徙」亦分開列。
今日對應嘅仍然係搬過去住，同搬屋歸一類。
入伙 —— 新居第一次正式住落。
同「移徙」嘅分別喺香火：《欽定協紀辨方書》卷三十五〈論歸火〉寫「家主先移祖先福神香火入宅俗謂先過香火」，即係「入宅」呢一項連埋香火過新屋。坊間亦有講法話全新落成先算入伙、舊屋只算搬屋，呢個講法古書冇寫。
今日即係入伙 —— 新屋收咗匙、執好之後正式住入去。
將神位、祖先香火由原本嗰處請出嚟。
同「入宅」嗰邊嘅「過香火」係一件事嘅兩頭：出火係請出，過去新屋嗰邊先叫入伙。
今日對應嘅係搬屋之前請神位同祖先牌位出門。
安放新床，或者移動床位。
剪髮，嬰兒剃胎髮亦計。古書作「剃頭」。
剪手指甲同腳甲。《協紀》原詞作「整手足甲」。
裁布造新衫。《協紀》原詞作「裁製」。
大掃除。《協紀》原詞作「掃舍宇」。
造帳 —— 縫製床帳、蚊帳。
「帳」指掛喺床上嗰塊布幔；合帳即係將布縫合成帳，同「裁衣」係同一路針黹功夫。
今日對應嘅係造窗簾、床幔呢類縫製。
睇醫生、醫病。通書上亦見短式「醫病」。
以針施治嘅療法。《協紀》原詞作「針刺」。
佈置生產用嘅房間。
《協紀》卷十一〈用事〉嘅事目原詞。「產室」係產房，同買樓嗰個「置產」冇關係，兩個詞唔好撈亂。
今日對應嘅係執定 BB 出世之後要用嗰間房。
安機上綫 —— 織布開工嗰一步。
「經」同「絡」講嘅係織布嘅縱橫綫，安機經絡即係將綫上好落織機；同中醫講嘅經絡唔同一件事。
今日對應嘅係紡織一類開機生產。
醫眼。
《協紀》卷十一〈用事〉嘅事目，單獨列咗眼疾呢一項。
今日對應嘅就係眼科診治。
修面、整理儀容。
古書嘅「整容」指修飾儀容 —— 剃鬚、修面、梳理，唔係今日講嘅醫學美容。
今日對應嘅係剃鬚、修面呢類事。
搭船過河過海。
陽宅動工 —— 起屋、裝修破土嗰一步。
裝修、修葺，亦泛指起屋工程。
起屋。
鋪瓦蓋頂。
「蓋」指屋頂；蓋屋講嘅係起屋嗰幾步入面封頂嗰一步，唔係成間屋嘅工程。
今日對應嘅係做天台、封頂、鋪瓦面。
起屋嗰陣裝主樑。《協紀》原詞作「豎柱上樑」，通書亦有將豎柱同上樑分開列。
豎起屋柱。
安裝門框同門扇。
拆屋、拆走舊結構。
墳地動工。
陽宅起屋嗰個叫「動土」，陰宅開穴嗰個先叫「破土」，通書將兩者分得好清，唔好撈亂。
今日對應嘅係修造墳地、開穴嗰一步。
拆屋拆牆。
「垣」係牆。四個字係一件事嘅長式；有啲日子只列「破屋」兩個字，嗰啲日子就照短式行。
今日對應嘅係拆卸工程 —— 拆間隔、拆圍牆。
拆屋。
「破屋壞垣」嘅短式。列咗短式嘅日子就照原樣留低，唔會補成四字。
今日對應嘅係拆卸屋身。
補牆。
「垣」係牆。另有簡寫「補塞」，係「補垣」同「塞穴」各取頭一個字，同「平道」嗰種縮寫手法一樣。
今日對應嘅係修補牆身、補裂縫。
封窿、堵塞洞口。
成日同「補垣」一齊出現 —— 一個補牆面，一個封窿口。簡寫成「補塞」兩個字嗰陣，講嘅就係呢一對。
今日對應嘅係封窿、堵老鼠窿同蟻竇。
修葺牆身、髹牆。
「垣」同「牆」都係牆，連埋講就係整幅牆面嘅修飾。亦見中式「飾垣牆」同短式「飾垣」。
今日對應嘅係批盪、髹油、鋪牆磚。
修路、鋪路。
「塗」通「途」，即係道路；平治即係整平。長式「平治道塗」、中式「平道塗」、短式「平道」三種寫法並存，講嘅係同一件事。
今日對應嘅係鋪路面、修平地台同行人路。
築堤，即係做擋水嘅堤壆。
「隄」同「堤」係同一個字嘅兩種寫法。《協紀》事目作「築堤防」。
今日對應嘅係做防洪、擋土嘅工程。
開水道、通渠。
鑿井。
「穿」喺呢度係鑿通、挖穿嘅意思，唔係着衫嗰個穿。
今日對應嘅係鑽井、開水井。
開挖水池。
同「穿井」一組都係動水嘅工程，分別在於一個向下鑿井、一個向橫開池。
今日對應嘅係挖池、做水景同魚塘。
將池塘或者水道嘅水放走。
農事詞。同「進水」一出一入 —— 放水係放出，進水係引入。
今日對應嘅係排走池水、清塘。
引水入池塘或者田地。
同「放水」相對嘅一項，講嘅係入水嗰一邊。
今日對應嘅係入水、灌溉。
築陂 —— 做攔水嘅小壩。
「陂」指山邊攔水嘅塘壆，比堤細，舊時用嚟蓄水灌田。
今日對應嘅係做小型蓄水設施。
砌新灶。
「作」係造；灶指煮食嘅爐灶。同「修廚」成日一齊出現。
今日對應嘅係裝爐具、做廚櫃灶台。
修整舊灶。
同「作灶」一新一舊：作灶係砌新嘅，修灶係整返原有嗰個。
今日對應嘅係換爐頭、整爐灶。
整廚房。
起廁所。
「作」係造。舊時廁所係屋外另起嘅一間，所以自成一個事目。
今日對應嘅係新裝洗手間。
搭建簡易廁所。
「搭」指搭棚、臨時搭建，同「作廁」嗰種正式起法分開講。
今日對應嘅係搭臨時廁格。
安裝舂米嘅碓。
「碓」係舊時舂米嘅木槌裝置，用腳踏。《協紀》原詞作「安碓磑」，「磑」係磨粉嘅石磨。
今日對應嘅係安裝糧食加工嘅機器。
蓋草蓋瓦遮頂。
「苫」指草蓆一類遮蓋物，苫蓋即係用佢遮頂擋雨。
今日對應嘅係搭帆布、做臨時遮蓋。
斬樹。
整倉、修貨倉。《協紀》原詞作「修倉庫」。
興建樓房或者大型工程。
修葺屋宇。
古文嘅「宮室」泛指房舍，唔淨止指皇宮；所以修宮室講嘅就係整屋。
今日對應嘅係樓宇維修同翻新。
修城牆。
「繕」係修補；「城郭」指內城同外城嘅牆。屬舊時官府主持嘅公共工程。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
開張做生意，亦指新年之後第一日開鋪。
開鋪做生意。
呢兩個字喺《欽定協紀辨方書》全書搵唔到，協紀對應嘅事目係「開市」。
今日講嘅同「開市」係同一件事。
簽約做買賣。《協紀》原詞作「立券交易」。
立契、簽約。《協紀》原詞作「立券」。
收錢入庫、進財。
出錢、支付。
置業買地。「買田」同「置業」多數連住出現，所以當一條講。
購置產業。同「修置產室」嗰個「產室」（產房）冇關係。
開倉出貨。
入貨埋倉。
同「開倉」一出一入：開倉係出貨，入倉係收貨入庫。
今日對應嘅係入貨、上架埋倉。
釀酒、造醬。
通書嘅「醞釀」講嘅係實實在在造酒造醬嗰件事，唔係今日講「醞釀一個計劃」嗰個引申義。同「造酒」意思相近，兩個詞分開列。
今日對應嘅係釀造 —— 酒、醬、醋一類。
釀酒。成日同「合醬」一齊出現。
造醬。
「合」係調和、配料落缸。同「造酒」幾乎一定一齊出現，兩者當一對睇。
今日對應嘅係醃製、發酵一類自家製作。
織網。
指編織魚網同獵網，同「取魚」「田獵」一組都係舊時嘅謀生工序。
今日對應嘅係做網具，範圍好窄。
新船落水。
講嘅係新造嘅船第一次落水啓用，屬造船一路嘅事目。
今日對應嘅係新船下水一類啓用。
種植。
插秧。
「蒔」係移植，「插」係插落泥；合起嚟就係將秧苗由秧田移去水田。
今日對應嘅係移苗、插枝。
放牧、養牲口。
買入或者收養牲口。
「納」係收入門；「畜」指家畜。同「牧養」嘅分別係：納畜講嘅係接返嚟嗰一日，牧養講嘅係之後日常飼養。
今日即係接寵物返屋企。
打獵。
「田」喺呢度作動詞用，指出去獵，所以《協紀》寫「畋獵」，通書亦寫「田獵」，講嘅係同一件事。
今日對應嘅係狩獵，香港受法例規管，實際好少見。
捕捉害獸害蟲。
捕魚。
鑄造金屬器物。
「鼓」指鼓風入爐，「鑄」係倒模；連埋講就係熔金屬鑄器嗰套工序。
今日對應嘅係金屬鑄造。
落葬 —— 將先人安放入土或者入龕。
辦喪事。
「喪」指治喪嘅整套儀節，行喪即係行呢一套。同「安葬」嘅分別係：行喪講整個過程，安葬講落葬嗰一日。
今日對應嘅係設靈、出殯嗰幾日嘅安排。
家屬正式着孝服。
舊禮制入殮之後，家屬按同先人嘅親疏着唔同等級嘅孝服，呢一步叫成服。
今日對應嘅係大殮當日家屬着孝。
守孝期滿，脫去孝服。
同「成服」一頭一尾 —— 成服係着上，除服係脫落，中間嗰段就係守孝期。
今日對應嘅係脫孝。
撤走靈位同靈堂陳設。
「靈」指喪禮期間設嘅靈位同靈堂；除靈就係喪事告一段落之後將佢哋收起。
今日對應嘅係喪事之後收拾靈堂。
開舊墳、起出棺木或者骨殖。
「攢」指暫時停放、未正式落葬嘅棺木。所以啓攢講嘅係動返已葬嗰邊，同「安葬」啱啱相反 —— 安葬係入土，啓攢係起出。
今日即係執骨、遷墳。
入學讀書、拜師。
上任 —— 到職。《協紀》另有「上官」一條，講嘅係同一件事。
打官司。《協紀》原詞作「訴訟」。
向朝廷上奏章。
「表」同「章」都係臣下呈畀皇帝嘅文書體裁，連埋講就係上奏。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
呈上冊立文書。
「冊」指冊立、冊封用嘅文書；上冊即係將佢呈上去。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
朝廷頒佈詔書。
「詔」係皇帝嘅命令文書，由朝廷向天下頒出。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
宣佈政令。
同「布政事」一對：宣係向外宣告，布係落實施行。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
施行政令。
「布」係頒行、鋪開落去；同「宣政事」嘅分別係一個講宣告、一個講執行。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
親自處理政務。
「臨」係親臨、到場主持，所以臨政指人主親自視事。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
行賞賜。
「慶」係嘉許，「賜」係賞落去；屬朝廷恩典一路嘅事目。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
施恩惠。
同「覃恩」相近，分別喺範圍 —— 施恩指一般嘅恩惠，覃恩指普及天下嗰種。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
廣施恩澤。
「覃」係深廣、及於各處；覃恩多數指大赦一類普及全國嘅恩典。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
舉薦正直嘅人。
「舉」係薦舉；屬選任官員嗰一組事目，同「招賢」相鄰。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
招攬賢才。
同「舉正直」嘅分別係：招賢講嘅係延攬，舉正直講嘅係向上薦人。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
選任將領。
屬軍事一組嘅事目，同「出師」「安撫邊境」連住一串。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
出兵。
「師」喺古書指軍隊；出師即係發兵出征。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
安撫邊疆。
指朝廷向邊地施政、撫定民心，屬軍政一路。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
救濟孤兒同無依無靠嘅人。
「煢」指孤單無依。呢一條同「雪冤」一樣，屬朝廷恤民嗰一組。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
平反冤案。
「雪」係洗清；雪冤即係為冤屈嘅人洗脫罪名。
今日冇對應嘅事，照列，唔扮佢有現代用途。
全日唔安排大事 —— 係整日嘅結論，唔係一個事項。
全日冇特別忌諱 —— 同樣係整日嘅結論。